影像資本

下學期可能會跟一些本科生攪一些錄像習作，celebrate ordinary people and to make them "celebrities". 背後的原意，跟愚的論文題目一樣，是影像怎樣可以作為資本？經濟上又或文化上的。

今天翻看內地《生活》雜誌的特刊 -- 《曼荼園的秘密2》，其中一篇提到余山天文台於1898年的中國工人合影。文章如是說：

「余山天文台的巨大圓頂剛剛鋪好，架子尚未拆除，工匠們簇擁著它，或坐或站，由近或遠。他們長著那個時代最尋常的中國人的面孔，瘦削、黝黑、半低著頭、高顴骨、目光向上瞟、羞澀、不安而好奇。布掛、布鞋，却帶著西洋的寬邊帽，長辮統統垂在身後，於是露出寬額頭，在陽光下恣雎地泛著光。甚至圓頂上都蹲著工人，一手抓著突起的邊緣，翘起二郎腿。天文台的球面上映著圓木的巨大投影，工匠著用純樸的笑容代替了言說。

這張照片成為中國史上的一則孤例。中國建築史上一度延續著一條並不光彩的慣例：在絕大多數的情況下，一幢建築從誕生之後，它已經只會與它的主人有關，建築設計師的名字會被刻意隱藏，顯然，它更加不會被認為是工匠們的作品。宮殿如此，城市如此，私宅亦不例外，何況是天文台這種掌握與天溝通隱秘的所在。所以，在中國，建築本身是一種權力的象徵，而建築過程卻通常微不足道，湮沒無聞。

照相機自1839年在法國發明，在19世紀末的中國朝廷裡，仍是稀有神秘之物，被兵部侍郎崇厚稱為'開千年不傳之秘'，僅在太后壽辰或太員出訪時才偶爾動用。然而，1899年，在余山天文台前，中國工人的群像，卻記錄下更為動人的瞬間，所有人都是平等的，工人、神父、規劃者、或者攝影者，單一的人得以被編織進歷史的網絡中，與將要開啟的偉大時代生產齒輪般的關聯。」

與是有了邊華才一個「尊重勞動、幸福建造」的建築實驗，或地產項目。一開始，邊就找了不同的視覺藝術家對這建築計劃作「人本記憶」，其中包括中國肖像師姜健、人本攝影師安歌、紀錄片導演張克榮、國際藝術定米丘與意大利雕塑師迪奧尼西奧，他們以各自的人本紀錄方式，成為整個計劃的記憶容器。最後，還會在上海為勞動者立像。

當然，不排除整項計劃裡面夾雜著把勞動美學作為商品售賣，特別這是感性消費的年代，與及一個時刻以自省作為口號的後．現代。但是，太多的懷疑只會變成極端的犬儒，或許動機不完全純粹，但畢竟它展示另一種可能性，而這種可能性，那管是一次裝演，畢竟是愉悅的，令人快慰的。

文章裡還引述了兩段話，也想記下來，共勉之。

「即使是在最黑暗的時代中，我們也有權去期待一種啟明，這種啟明或許不來自理論和概念，而更多來自一種不確定的、閃爍而又經常很微弱的光亮。這光亮源於某些男人和女人，源於他們的生命和作品，它們在幾乎所有情況下都點燃著，並把光射散到他們在塵世所擁有的生命所及的全部範圍。

----漢娜．阿倫特 (Hannah Arendt) 《黑暗時代的人們》



黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明
--- 顧城《一代人》